环's profileYolanda--An apple a day ...PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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March 31 走过春夏数秋冬(续一)续一:长发游走的那一瞬间
记得高中时,我曾剪过短发.那段时光,是我的"光辉岁月",闲适地在市报上发表着文章,闲适地参加各种比赛,闲适地将许多奖项打包回来,闲适地经营着广播站,似乎什么都不是困难.我得到了许多我曾梦想的东西,我也毫不客气地成了焦点,以至于今年过年时,小学同学通过我高中时代的校友找到我.据说也是因为我那时的风光正好.
上了大学,蓄了两年的长发已然可以达到"飘"的程度,却突然觉得有点厌了那种小鸟依人般的定式感觉,忽然把所有的麻烦都归因到了我无辜的长发上,忽然想要回复高中时的那份利索与干练.于是,跟着老姐去了武林路上的"艺术人生",送走我的三千烦恼丝.下手剪那么长的头发,似乎发型师也有点犹豫,不肯下剪子,只是变着法儿的问我是不是失恋了.失恋?没有恋又怎么失?我的生活中不缺桃叶,但却都不是我所要找的那一枝.有时候好不容易欣赏一枝半朵,却发现"早有桃花立上头",已没有你可容身之地.由此看来,我的农历生日真是应验了光棍节的蕴意,让我可尽享单身的自由.
终于等到发型师哆嗦着下了手,没什么太大的惊愕,只是觉得并不自然.问及补救方法,说是挑染会好些.既然已剪了,就不介意再加染.全部结束都已过晚上12点,镜子里的人显得好老气,但却是我的选择.回姐家闷头大睡了一觉,第二天回校,惊得寝室里上演了一幕"尖声惊叫",足足持续了几小时,才让她们适应了我的新变化.说实话,这帮家伙的适应能力差了点.
我本不是什么柔弱之辈,改成这种样子,更为应证了这一点.很多人问,怎么下得了心剪去那么长的头发.我竟不知道怎么回答,也许性格本如此吧,不会拖泥带水地做事,不喜欢犹豫太久而自累.头发而已,留了剪,剪了又留,再平常不过.有时头发就像杂草,越是剪便越留得快.
好多时候,很多问题想得太久不如放手去做,思考有时会像结茧,从各方面细细琢磨却终不得解,最终困死自己.真的无法决定时,就选择突破,纵然错了,还有补救的机会,而停滞不前,唯一的结果只有窒息.我本是这种性格的人,故而不会把时间放在可惜和左思右想上.也许这是没长大的体现;也许,这也是长大的印记?我也分不清.既然分不清,又何必难为自己,放开这个问题即可. 走过春夏数秋冬(续) 去年的十月一号之前,完成了三万多字的点滴记录,却发现一直懒得再续下去.为什么呢?是因为秋冬的我已然沉睡,还是因为无时不在给自己找着忙的理由?我不知道我为什么而写,曾有友说,想要继续看下去.我只笑笑,到了今天,不知为何,忽然觉得自己缺了许多生气,故不妨写点东西,找点生命的血腥味,刺激一下自己沉睡的神经.
前几天陪同学逛学校对面的商业街,一店主问:你们已毕业了吧?狂晕.原来已老到这般境地!想来蛮怀念,从此之后,也许不再会有多少人再由着你的任性,再宽容地叫你一声"小丫头",再为你的错误找一个堂而皇之的"还小"的理由.网上总有些弟弟妹妹不甘心被称为小孩子,非要说自己已是大人.其实长大了有什么好呢?如果可以,我想成为长不大的迷你香猪,哈哈
秋冬时节,我要走出这个校园,这间寝室,走出这帮熟悉的人的视线.说不上有什么不舍还是伤感,只是觉得我的生命似乎又将走向另一个驿站,有点慌乱和犹豫.尽管如此,时间是半秒也不会犹豫的,于是,我大学生活的秋冬季节如期而至. 传统教学课堂23孟子曰:存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子嘹也;胸中不正,则眸子瞀也.师云:观察人最好看其眼睛,因为眼睛是心灵的窗户. March 19 秀色可餐
自从韩剧《大长今》在中国热播以来，对于韩国料理也随之开始火热。这组可爱的韩国料理佳品，真可谓是“秀色可餐”。
传统教学课堂22孟子曰:君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也. March 14 看见色彩却不见我        你看得见我的色彩却看不见我。
我穿的是白衣，你相信吗。 我不想要那些颜色，你相信吗。 我可以让自己染上任何颜色，你相信吗。 你相信吗你相信吗，相信吗……？？！！ 我的白衣，你为什么会看不到。 传统教学课堂21孟子:古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世.穷则独善其身,达则兼济天下.师云:人的穷达是难以预料的,但如何应对在于自己. March 10 失态...... 晚上在看同学的电视剧碟片时,看到死离场景,竟然忍不住哭得不成样子.这么控制不住感情,真不大像俺的风格.兴许是看到那些白花和素服,想起了我一个人孤零零待在天堂的外婆吧.
这种感觉真的好痛,觉得浑身冰凉,脑袋像过电影一样不由自主地走着,其实眼泪涌出来,眼睛自然看不清画面,可是却依然直钩钩地盯着屏幕.想来原先看片子,不管情节多悲惨,都很难让我有红眼眶的冲动.而如今,几个很简略的画面,却让我如此失态.
还是那句话,看片子,其实看的只是自己的心情,这就是所谓的共鸣吧 传统教学课堂20孟子:天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉.予,天之先觉者也;予将以斯道觉斯民也.非予觉之,而谁也?师云:如此自信者能有几人. March 06 淡淡寂寞,淡淡笑 总是在下雨的时侯 ,才开始记起家里原来还有个窗 可以用手托住傻傻的脑袋 清楚外面的世界 想到天花乱缀 也不过是寂寞  满世界都是绿的 活力四射 除了我 懒的被忽略 所以忘记了春天的味道  困在一个叫寂寞的瓶子里 飘飘忽忽 出口太小 也就放任自己被其掩盖  也曾经试着抓住另一只手 感觉来自不同的温暖 以为 那样简单的 便是所谓的爱情  后来才知道 寂寞是不可分担 再大的雨 在多的伞 也只有自己的那一小把 才能为自己挡住不被淋湿  世界太大 形形色色 我开始变傻 失去了分辩的能力 那么多的气球 谁才是属于我的那一个  在这个繁华的地方 我想 一个人悄悄的生活会比较好 放弃寻找那个气球 或许 我眼中的世界不再纷娆 寂寞 或许是骨子里的  夜 月光淡雅 风 来去无踪 传统教学课堂19孟子:有大人之事,有小人之事.或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人,治人者食人,治于人者食于人,天下之通义也.师云:这样分工合理吗? 传统教学课堂18孟子:民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟无恒心,放僻邪侈,无不为已.师云:有一定产业者才有道德观念,无产业者无道德，这话对吗? 传统教学课堂17论语
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?师云:现在忠信缺失,一诺千金者罕见.如何重建人与人之间的信任呢? 传统教学课堂16论语
子曰:不在其位,不谋其政.曾子曰:君子思不出其位.师云:孔子主张安守本分,曾招来激烈的批评,现代人主张不安分,参政议政,孰是孰非 传统教学课堂15论语
子曰:君子不以言举人,不以人废言.师云:有言者未必有德.所以文人无行,并不废其美文.读其美文,亦不可轻信其人.要将言与人分开看待. 传统教学课堂14论语:
子曰:君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.师云:生理引起心理变化 March 01 开心 下午上完课便拉着同寝去吃饭(才3点),虽然有点夸张,不过想吃就吃啦,超女精神,虽然我并不怎么热衷看这档草根节目.不过转念想想,我也不过是草根,草根般的性格,草根般的生活,草根般的自由.
吃完饭,竟然在陪同寝买发饰时一眼看中了两样东西,而且竟然可以很好地相搭配,心里在窃笑,花花的生日已进入倒计时,我提早找到了最衬她的东西.哈哈,生日礼物嘛,要么不送,要送的话一定要送到人家心里去,这才是最佳选择.俺过生日都怕声张,如果收到人家敷衍的礼物或者看到人家为掏腰包而露出的心疼神色,多破坏心情啊,呵呵.有心的自然会记住,其实礼物对我们而言只是"生日快乐"的代言,一句简单的祝福才最窝心.
上楼前去买水果,水果店老板的儿子白白胖胖好可爱,让我着实地高兴了一阵.逗弄了一会,很舍不得地离开.我看到小家伙对我不停笑,看来我很有宝宝缘哦,原有的不快都没了,哈哈 |
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